Depuis le vendredi 21 août 2026, la localité de Sokou-Denou, dans la commune d’Allada, vit au rythme de la grande cérémonie de Soudidé des fidèles du vodun Hêviosso. Organisée par Daah Kponoudoukpo SOKOU SOYÕNON, haut dignitaire du vodun Hêviosso, et placée sous le haut parrainage de Sa Majesté Kpodégbé Lanmanfan Toyi Djigla, cette célébration réunit initiés, familles, dignitaires et habitants autour de plusieurs rites consacrés à la spiritualité et à la transmission des traditions.
À Sokou-Denou, le temps semble suspendu. Depuis vendredi, chants, invocations et rites rythment la grande cérémonie de Soudidé conduite par Daah Kponoudoukpo SOKOU SOYÕNON. Plus qu’un rassemblement religieux, l’événement s’impose comme un moment de communion entre les fidèles et leur héritage spirituel.
Le programme s’est ouvert le 21 août avec le Todjididor, première étape de la cérémonie. Samedi, les fidèles ont enchaîné plusieurs séquences rituelles, notamment le Tôyiyi, l’Adjayiyi, le Dêhiho, l’Ahouandida et le Gbôssissô. Ces différentes étapes accompagnent notamment les nouveaux adeptes récemment internés dans leur cheminement initiatique.
Au cours du Tôyiyi, les initiés se rendent à la source sacrée pour y recueillir l’eau rituelle, dans le cadre du processus initiatique. Les cérémonies accordent également une place importante à plusieurs divinités, parmi lesquelles Sakpata, Tohior et Hêviosso Soyõ, à travers différents rites et sacrifices.
Dans son adresse, Daah Kponoudoukpo SOKOU SOYÕNON a placé la spiritualité au cœur de son message. Reconnaissant Dieu comme l’Être suprême, le haut dignitaire a invité les participants à se reconnecter à leurs sources, à leur spiritualité et aux valeurs héritées des ancêtres. Un message qui confère à cette célébration une portée dépassant le seul cadre rituel.
La cérémonie rassemble également les familles des initiés, des dignitaires vodun et de nombreux invités. Elle se poursuit ce dimanche 23 août 2026 avec des prières et des moments de communion en l’honneur du vodun Hêviosso, avant les animations prévues en fin de journée.
Cette ultime séquence doit mettre un terme à plusieurs jours de rites placés sous le signe de la transmission, de la spiritualité et de l’attachement aux traditions ancestrales.
Laura LEKE
